三、8/14(4) (第2/2页)

都不是那些神，应该是稻荷神。嗯……果然，没有御神体。」

    ??「gosintai？」向亮模仿着知臣的日文发音。

    ??「中文直接念御神体，神所寄宿之物。以台湾来看就是神像、佛像。你还记得我们之前去九州玩，在参拜大神社的时候看过镜子？那也是御神体。」

    ??知臣动作轻柔的把小门掩上后站起身。

    ??「你为什么会知道是稻荷神？」

    ??「猜的。」

    ??感受到向亮无言的不服，知臣苦笑着解释。

    ??「首先是鸟居的形状。鸟居大致可以分成神明系跟明神系。」知臣走到鸟居下，仰首查看鸟居的正中央，理论上应放置社名匾额（额束）的部分空无一物。

    ??「其实满好分的。神明系通常很朴素、上方横梁是水平的；明神系的鸟居装饰比较多一点，最上方的横梁带有弧形，有点像台湾寺庙的飞簷，会往上翘。」

    ??向亮随着知臣的解释再度仔细观察鸟居，果然是有浅浅的弧度。

    ??「再者，就像你说，这里不太可能是官方设立的神社。信仰这种东西，不完全是由政府在推动，民间也会有自己的力量，来台发展的日人自行引入。而日本民间最有名且广泛的信仰──」

    ??「稻荷神社。」向亮喃喃接话。

    ??「没错，仓稻魂命、宇迦之御魂神、保食神等，别名之多……普遍印象以狐狸为神使，通称为稻荷神。」

    ??知臣抬头。不知道社名真的麻烦。

    ??「您又是谁呢……？」

    ??「臣？」向亮不太确定自己听到了什么。

    ??「欸，考古学家。」

    ??「做什么？」讨人厌的叫法。

    ??「本该没有御神体的神社，被硬塞了御神体，你觉得会怎么样？」

    ??「这跟考古学家什么关係？」向亮拒绝回答这种无意义的假设问题。

    ??知臣放声大笑，踏出了鸟居。

    ??「那你说，当时被千里迢迢从日本迎来的神明们，都去哪了？」

    ??知臣背起了地上向亮帮他整理好的登山包。

    ??「被国民政府拆了，或改建成忠烈祠？」

    ??「那是建筑物本身。里头的神明呢？」

    ??向亮回答不上来，只能看着知臣那陌生的背影。

    ??知臣仰头望天。暮色时分，向晚时分的风在溜达，水声淙淙。对知臣来说，要找的对象──「客户」不在真是困扰。向亮的出现更逼知臣得速战速决。

    ??「我们换个地方，别待在这里。变成空壳的感觉真差。」

    ??「臣，你为什么知道这些事情？」向亮跟上知臣的步伐，两人回到了乱石滩上。

    ??「……日本客户里很多跟神社相关的人，再加上我的老闆喜好。」

    ??知臣一脚高一脚低踩在大小不一的石头上。山里的夜晚来得早，还有天光，他想趁早寻觅安全的点先扎营，却被向亮一把跩住手腕差点跌倒。

    ??「不能再往前走，该回去了。」向亮强势地低头逼视知臣。「所有人都很担心。」

    ??「向，信我一回。我们今天铁定回不去。」

    ??知臣轻而易举的挣脱向亮的箝制，正色说道。

    ??「找地方提早休息比较实际。」

    ??「有颱风──」

    ??「颱风不会影响。」

    ??现在的情况比颱风还要可怕。但知臣咬咬牙把这句话吞下肚。

    ??「臣，你到底为什么回来？」向亮退开一步，用看着陌生人的眼光重新审视知臣。